من أصبغ بن خليل وغيره . من كتاب محمد بخطّه . 233 - إسحاق « 1 » بن إبراهيم بن مسرّة ، من أهل قرطبة ، وأصله من طليطلة ، وهو من موالي بعض أهلها ، يكنى أبا إبراهيم . سمع بطليطلة من وسيم بن سعدون ، وعثمان بن يونس ، ووهب بن عيسى . وبقرطبة من أبي الوليد ، ومحمد بن عمر بن لبابة ، وابن أبي تمّام ، وأسلم بن عبد العزيز ، وأحمد بن خالد ، وابن أيمن ، ومحمد بن قاسم ، وقاسم بن أصبغ ، وجماعة سواهم . وكان حافظا للفقه على مذهب مالك وأصحابه ، متقدّما فيه . وكان مشاورا في الأحكام ، صدرا في الفتيا . وكان يناظر عليه في الفقه . وقد حدّث وسمع منه جماعة من النّاس . وكان وقورا مهيبا ، ولم يكن له بالحديث كبير علم . وتوفّي رحمه اللّه بطليطلة في رجب أو شعبان سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة ، وكان قد خرج غازيا مع المستنصر باللّه رحمه اللّه وسنّه يومئذ خمس وسبعون سنة ، أخبرني بذلك عبيد اللّه بن الوليد المعيطيّ . وأخبرني بعض من كتب عنه أنّه توفّي ليلة الجمعة في شهر رجب لعشر بقين منه سنة اثنتين وخمسين وثلاث مائة . 234 - إسحاق « 2 » بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مطرّف النّصريّ « 3 » ، من أهل إستجة ، يكنى أبا بكر . سمع من أبيه ، ومحمد بن عبد الملك بن أيمن ، وقاسم بن أصبغ . وكان حافظا للخبر ، متصرّفا في علم اللغة والنّحو والشّعر والطّب . وكان شاعرا

--> ( 1 ) ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس ( 305 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 6 / 126 ، والضبي في بغية الملتمس ( 551 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 41 ، وسير أعلام النبلاء 16 / 80 و 107 ، وابن فرحون في الديباج المذهب 1 / 296 . ( 2 ) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 318 ، والسيوطي في بغية الوعاة 1 / 439 . ( 3 ) في تاريخ الإسلام بخط الذهبي : « النضري » .